Ako máme rozumieť zmyslu stvoreného daru bytia, ak je jeho darcom Boh Otec, Syn a Duch Svätý? Ako sa mení naše porozumenie skutočnosti, ak je jej zmyslom trinitárne sebadarovanie? K týmto a ďalším otázkam pristupuje autor v nadväznosti na celé dielo Klausa Hemmerleho z christologickej perspektívy. Teologické i praktické nasledovanie Ježiša Krista nás privádza k tajomstvu jeho sebadarovania. Tým, že Kristovo sebadarovanie až do krajnosti sprostredkováva skutočnosť Božej medziosobnej lásky, stáva sa východiskovým bodom obnoveného porozumenia bytia v kresťanskej ontológii či metafyzike. Autor preto najskôr preskúmava rôzne historické podoby vzťahu christológie a metafyziky. Na ich pozadí identifikuje špecifický význam diela Klausa Hemmerleho, pričom zdôrazňuje súvislosť s Hemmerleho kresťanským životom, pôsobením a službou. Systematické rozkrytie christologického základu trinitárnej ontológie Klausa Hemmerleho potom poukazuje ku kresťanskej metafyzike ako metafyzike utrpenia a lásky, ktorá sa otvára v horizonte bytia vymedzenom na jednej strane priepastným „prečo“ všetkého utrpenia, na druhej strane priepastnú a do krajnosti utrpenia a do krajnosti na seba.